八卦:乾、坤、兑、离、震、巽、坎、艮。 乾兑：属金旺于秋，主西北方、西方； 坤艮：属土旺于辰戌丑未月，主西南方和东北方； 震巽：属木旺于春，主东方、东南方； 离：属火旺于夏，主南方； 坎：属水旺于冬，主北…
至於陳湛文的演出也教人眼前一亮，甚麼是表裡不一、斯文敗類，他亦作出上佳詮釋，與楊樂文的兇性相對照亦截然不同。就連於去年離世的古天農，在短短兩、三場戲都盡展嚴父與慈父的特質。演員的表現，為全片加添不少分數。
庚辛之金 庚辛-五行属金; 金，白色，属西方，四季属秋，肃杀。 八卦为乾-天，兑卦-泽； 十二地支为申酉； 庚为阳，辛为阴；庚为矿石之铁，辛为人首饰之金； 戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，丙丁火勀庚辛金，庚辛水勀甲乙火； 庚： 庚金带煞，刚健为最。 得水而清，得火而锐。 土润则生，土干则脆。 能赢甲兄，输于乙妹。 原注： 庚金乃天上之太白，带杀而刚健。 健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。 有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。 甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。 解析： 庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。 得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。 得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。
澹台燼在夷月族人的幫助下回到景國，打敗哥哥澹台明朗後登上王位，並且開始收服疆土、準備一統天下。 為了讓自己更加強大，澹台燼讓妖狐翩然去尋找各種妖獸讓他吸收妖氣。 在與盛國征戰途中，澹台燼打算前往墨河之中收服一隻千年蛟龍，葉夕霧、蕭凜一行人得知後紛紛前往阻止，被喚醒的蛟龍正面臨成神成魔的重大抉擇，澹台燼先行進入了蛟龍的般若浮生夢境，葉夕霧、蕭凜以及偷偷跟來的葉冰裳紛紛進入夢境中。...
羅定市; 縣級市: 坐標： 22°45′52″n 111°34′28″e / 22.76449°n 111.57454°e / 國家 中華人民共和國 隸屬行政區: 廣東省: 設立: 南朝宋六年（508年）置瀧州 明萬曆五年五月丙午（1577年6月5日）建羅定州
浙江省寧波市奉化區的溪口鎮，山清水秀，景色宜人；這裡是蔣介石的出生地，也是蔣家前後幾輩的故居。 武嶺門是進入溪口鎮的必經之路，因建在武山的山脊上而得名。 1929年前，武嶺門還是個小庵堂。 蔣介石的母親篤信佛教，常到這裡念經拜佛。 1930年被蔣介石改建為三間兩層的武關式城門建築，門額兩面都鐫「武嶺」題字。 溪口風景區武嶺門 圖／本報浙江寧波傳真...
如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素：年、月、日、時，這四個要素命理中稱為"四柱"，而每一個要素是天干組成，從而形成了人們説生辰八字。 情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。 八卦表示事物自身變化的 陰陽系統 ，用"一"代表陽，用"- -"代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。 八卦其實是最早的文字表述符號。 [2] 它在中國文化中與" 陰陽五行 "一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 每 一卦 形代表一定的事物。 乾 代表天， 坤 代表地， 巽 （xùn）代表風， 震 代表雷， 坎 代表水， 離 代表火， 艮 （gèn）代表山， 兑 代表澤。 八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多；八卦在 中醫 裏指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
從佛教的觀點來看，「廣結善緣是指無差別的平等布施 [2] 。 」是以佛法教化有情，有教無類，不論對方的知識程度、財富的多寡、地位的高低。 其目的無非是要令善緣不足、沒有善緣的人，能夠因接受世法的幫助及佛法的教導，而走上修學佛法的成佛之道。 總之，從佛法的立場來說，那條令大家建立起關係的「繩索」，就是佛法；而建立者的動機非常單純，只想讓對方與佛法締結因緣，種下將來的菩提種子。 相反，如果以私心來與人結緣，希望對方能滿足自己的需求，為自己帶來世俗上的利益。 佛法稱這種心態為「攀緣」——心執著於某一對象的作用。 攀緣與不甘寂寞 攀緣會令人心散亂，心生煩惱。 如《維摩詰所說經．文殊師利問疾品》指出：「從有攀緣，則為病本。 」當我們攀的緣越多、越是複雜，我們的心越不能寧靜。
八卦方向
